13.11.20. Библиотерапия по книге Дж. Болен «Богини в каждой женщине» и повести И. Грековой «Хозяйка гостиницы»

«Гера: богиня брака, хранительница долга и жена»

Библиотерапия по книге Дж. Болен «Богини в каждой женщине»
и повести И. Грековой «Хозяйка гостиницы»

Джин Шинода Болен выделила семь основных богинь – это Артемида, Афина, Гера, Гестия, Деметра, Персефона, Афродита.

Доктор Болен разделила богинь на три группы: суверенные богини
(Артемида, Афина, Гестия), уязвимые богини (Деметра,  Гера, Персефона) и алхимическая богиня Афродита – вне категорий. Суверенные или независимые богини воплощают женскую автономию и независимость, умение ставить перед собой цели и добиваться их. Уязвимые богини представляют традиционные женские роли: матери, жены и дочери. Отдельно стоит Афродита, благодаря своим алхимическим и трансформационным функциям.

Для чего нам надо знать архетипы? Чтобы использовать сильные стороны этого архетипа и избегать психологических проблем. А также быть свободными и независимыми, т.е. не использовать какую-то одну роль в своей жизни, не находиться под влиянием одного архетипа.

Восемь архетипов – это не разные женщины, а части одной женщины. В разные периоды жизни будут использоваться ведущие архетипы, но всегда рядом и другие, ресурсами которых необходимо пользоваться. Нужно стараться, чтобы они между собой не конфликтовали.

Если мы представим маленькую девочку, то ведущий архетип у нее – Персефона, но когда она играет в куклы, работает материнский архетип Деметры, а когда она наряжает куклу в свадебное платье – дает знать о себе Гера.

Сегодня мы проанализируем богиню Геру, а также понаблюдаем, какое влияние Гера оказала на главную героиню повести И. Грековой «Хозяйка гостиницы» Верочку Бутову. По этой повести снят фильм Станислава Говорухина «Благословите женщину».

Гера делает мужчину центром своего мира, если же такой возможности нет, она впадает в отчаяние. Гера живет замужеством – это все, что ей нужно, она больше никого не пускает в свою жизнь. Для такой женщины весь мир сосредоточен в «нем» – это и содержание, и цель ее жизни. Она полностью отдает себя браку, такие женщины нередко везде сопровождают своих мужчин, интересуются всеми его делами, иногда даже работают вместе с ними.

В мужчине Гера ищет уверенность и силу, которая часто выражается в его социальном статусе. Самое страшное для нее – это остаться одной, поэтому она неоднократно требует от своего «Зевса» обещания хранить верность, подсознательно понимая, что она его не оставит ни при каких условиях.

У Геры был мужем самый могущественный бог – «Зевс». Женщину Геру привлекает компетентный преуспевающий мужчина. У Верочки, героини повести, муж – командир: строгий, толковый, разумно требовательный.

Вера – земная женщина, не богиня, поэтому в ней мы можем увидеть влияние различных богинь, но они как бы постоянно конфликтуют с главной богиней в ней – Герой. Как и богиня Гера, Верочка неспособность оставить мужа, даже если их отношения разрушительны. В этом и есть главная уязвимость богини: в полной зависимости от мужа, она сливается с ним, и в ней уже нет места ни для чего другого.

Верочка всю жизнь следовала наставлениям мужа.

Я вам рекомендую не только посмотреть фильм «Благословите женщину», но обязательно прочитать книгу И. Грековой «Хозяйка гостиницы». В книге более подробно можно проследить, насколько сильно противоречие и конфликты богини Геры с другими богинями в этой женщине.

Если уязвимость, зависимость от мужа – это слабая сторона богини, то сильной можно назвать способность жить с обязательствами, чтить верность. Всю свою жизнь Вера выполняла обязанности, которые предъявил ей муж. Выполняла все его пожелания и не нарушала запреты, которые он перед ней ставил.

У Геры даже дети уходят на второй план. Если муж захочет, будет много детей, если нет, детей не будет вообще.

Материнская часть нашей героини, Веры, не смогла ужиться с всепоглощающей Герой. Сначала не удалось родить собственного ребенка, затем ее разлучили с Юрой, с сыном мужа от первого брака, который за год проживания с ними стал ей родным, затем – разлука с детьми подруги.

Гера, как правило, не имеет подруг.

У Веры подруга есть, но их встречи достаточно ограничены Герой. Подруга – угроза для Геры. В случае Веры – в том, что в своей подруге она видела нереализованную себя: она ничего не боялась, ничем никому не была обязана, только самой себе, свою профессию любила до смерти. Поэтому муж и недолюбливал ее подругу. Опасался ее влияния на жену.

Как-то во время войны Вере долгое время пришлось жить без мужа, сначала это ее очень испугало, она была готова ехать за ним на войну, но именно его отсутствие привело в состояние гармонии всех ее богинь.

Так она прекрасно и радостно жила, несмотря на войну, а Гера потихоньку ждала своего часа.

Как только муж приехал за ней, как бы тяжело ни было расстаться Вере со всем, что у нее появилось нового, она последовала за ним.

Для Геры смерть мужа – тяжелейший период. Она теряет не только мужа, но и роль жены, смысл всей ее жизни. Состояние женщины, не развившей в себе другие аспекты, может перерасти в депрессию.

Верочка после смерти мужа благодаря окружающим – матери, подруге – начинает развивать в себе другие аспекты личности. Это позволило ей не уйти в длительную печаль и депрессию.